#梁燕事件#中，教工委三名工作人员认为梁燕所学习的“人生哲学、幸福理念、真善美等是和党性冲突的”。由于人生哲学、幸福理念其内容有待详细说明，暂且不论。笔者看到真善美和党性冲突，大为吃惊！因为这一论断不仅仅牵涉到梁燕个人以及他学习的内容，还牵涉到对中国共产党党性的认识。考虑到教工委担负着北京市思想政治工作的重要使命，这个问题就更不能不说清楚。

我们首先来看下习近平总书记讲话如何论述真善美。2017年5月3日，习近平总书记在中国政法大学考察时，强调：“广大青年人人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”2019年3月18日，习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上发表重要讲话，强调：“思政课教师，要自觉弘扬主旋律，积极传递正能量。要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。”上述两段话，一目了然，可以看到追求真善美是完全符合习近平总书记的要求和倡导的。习近平总书记不仅要求青年人追求真善美，而且要求思政课教师引导学生追求真善美。看到此，真善美和党性冲突的言论已经不攻自破了。 也许有人会质疑，习近平总书记没有直接谈到党员追求真善美，这是为什么？笔者认为，真善美是一个较为宽泛的概念，中国共产党人的追求和党性有其具体内涵，仅仅谈追求真善美不够准确。但这不意味着追求真善美和党性相冲突，笔者接下来予以详细分析，中国共产党人是一贯追求真善美的。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上对伟大建党精神内涵做了界定，即“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”。伟大建党精神的第一点即“坚持真理、坚守理想”，这难道不是对真的追求吗？100年前，中国共产党为什么选择了马克思主义，并把她作为自己的信仰？归根结底就在于马克思主义是真理，揭示了人类社会发展的一般规律和资本主义社会的特殊规律。习近平总书记谈到陈望道翻译《共产党宣言》趣事的时候，还形象地比喻为“真理的味道是甜的”。共产党人不仅追求真理，而且是追求真理的楷模，像夏明翰所写“砍头不要紧，只要主义真”。为了主义，为了真理，共产党人可以牺牲自己的生命。马克思主义的创始人马克思和恩格斯也是追求真理的楷模，我们都还记得马克思的名言“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点”。说得何等好啊！他们的精神将不断激励后来者在追求真理的道路上奋勇向前。

伟大建党精神的第二点即“践行初心、担当使命”。中国共产党人的初心是“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”。为什么中国共产党人会有这样的初心，其背后的动机不就是善吗？这不仅是善，而且是一种大善。善是与恶相对应的，善可以理解为为了人民的利益可以牺牲自己的利益，恶可以理解为为了自己的利益不惜损害人民的利益。中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”，入党誓词里有一句话，“随时准备为党和人民牺牲一切”，这些不恰恰反映了中国共产党员可以为了人民的利益牺牲个人的利益。而且回顾党的历史，中国共产党人为了救人民于水火中，为了救民族于危难中，付出了巨大的牺牲，这难道不是一种大善和大爱吗？

在追求美的方面，笔者认为有以下两个角度。第一，中国共产党对真理和善的追求就体现为美。这在我们日常生活中可以得到验证，一般而言，一个实事求实、说真话的人会让人产生审美体验；一个善良的人会让人产生审美体验。第二，中国共产党人在百年革命历程中，也创造了众多优秀的文艺作品，比如《小二黑结婚》、《红岩》、《东方红》、《梁祝》、《平凡的世界》等等。

总之，中国共产党人是追求真善美的杰出代表，真善美和党性冲突是错误的说法。由于这一问题关乎对党的性质的认识，加之教工委担负着思想政治教育工作的使命，教工委三名工作人员应当对此予以澄清。

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